อาศัยอยู่ปากแม่น้ำอุสภมุข อันเป็นถิ่นที่โคอาศัยอยู่จำนวนมาก อยู่ประจำทิศใต้ของพระเมรุมาศสัตว์สำคัญประจำทิศที่สำนักช่างสิบหมู่จัดสร้างขึ้นเพื่อติดตั้งบริเวณบันไดทางขึ้นของฐานไพทีแต่ละชั้น ซึ่งจะเรียงตามลำดับเปรียบดังทางขึ้นเขาพระสุเมรุที่ล้อมรอบด้วยป่าหิมพานต์จนถึงชั้นระดับสูงที่เป็นที่อยู่ของครุฑ โดยเริ่มจากสัตว์มงคลสี่ประเภท ได้แก่ ราชสีห์ ช้าง ม้า และโคอุสุภราช ซึ่งอาศัยอยู่ที่ปากแม่น้ำสำคัญทั้งสี่สายที่ไหลหล่อเลี้ยงรอบนอกของป่าหิมพานต์ โดยจะติดตั้งที่ข้างบันไดทางขึ้นของฐานไพที ชั้นที่หนึ่งทุกทิศ นอกจากรูปเทวดาอัญเชิญบังแทรกและพุ่ม จำนวน ๕๖ องค์ ที่มีประจำทุกฐานไพที

อาศัยอยู่ปากแม่น้ำอัสสมุข อันเป็นถิ่นที่ม้าอาศัยอยู่จำนวนมาก อยู่ประจำทิศตะวันตกของพระเมรุมาศสัตว์สำคัญประจำทิศที่สำนักช่างสิบหมู่จัดสร้างขึ้นเพื่อติดตั้งบริเวณบันไดทางขึ้นของฐานไพทีแต่ละชั้น ซึ่งจะเรียงตามลำดับเปรียบดังทางขึ้นเขาพระสุเมรุที่ล้อมรอบด้วยป่าหิมพานต์จนถึงชั้นระดับสูงที่เป็นที่อยู่ของครุฑ โดยเริ่มจากสัตว์มงคลสี่ประเภท ได้แก่ ราชสีห์ ช้าง ม้า และโคอุสุภราช ซึ่งอาศัยอยู่ที่ปากแม่น้ำสำคัญทั้งสี่สายที่ไหลหล่อเลี้ยงรอบนอกของป่าหิมพานต์ โดยจะติดตั้งที่ข้างบันไดทางขึ้นของฐานไพที ชั้นที่หนึ่งทุกทิศ นอกจากรูปเทวดาอัญเชิญบังแทรกและพุ่ม จำนวน ๕๖ องค์ ที่มีประจำทุกฐานไพที

อาศัยอยู่ปากแม่น้ำหัตถีมุข อันเป็นถิ่นที่ช้างอาศัยอยู่จำนวนมาก อยู่ประจำทิศเหนือของพระเมรุมาศสัตว์สำคัญประจำทิศที่สำนักช่างสิบหมู่จัดสร้างขึ้นเพื่อติดตั้งบริเวณบันไดทางขึ้นของฐานไพทีแต่ละชั้น ซึ่งจะเรียงตามลำดับเปรียบดังทางขึ้นเขาพระสุเมรุที่ล้อมรอบด้วยป่าหิมพานต์จนถึงชั้นระดับสูงที่เป็นที่อยู่ของครุฑ โดยเริ่มจากสัตว์มงคลสี่ประเภท ได้แก่ ราชสีห์ ช้าง ม้า และโคอุสุภราช ซึ่งอาศัยอยู่ที่ปากแม่น้ำสำคัญทั้งสี่สายที่ไหลหล่อเลี้ยงรอบนอกของป่าหิมพานต์ โดยจะติดตั้งที่ข้างบันไดทางขึ้นของฐานไพที ชั้นที่หนึ่งทุกทิศ นอกจากรูปเทวดาอัญเชิญบังแทรกและพุ่ม จำนวน ๕๖ องค์ ที่มีประจำทุกฐานไพที

ทิศตะวันตก แสดงเรื่องราวคล้ายกับฉากบังเพลิงด้านทิศเหนือและทิศใต้ แตกต่างกันที่ฉากทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตกจะใช้โทนสีชมพู ซึ่งเป็นโทนสีที่เสริมบารมีและสร้างความเป็นสิริมงคลแก่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ฉากบังเพลิงทางทิศตะวันตก ประกอบด้วย พระนารายณ์อวตาร ๒ ปาง ซึ่งอวตารลงมาปัดเป่าความทุกข์ยากแก่มวลมนุษย์ โครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริฯ หมวดดลม และเทพชุมนุมประดับเครื่องทรง

ทิศเหนือ แสดงเรื่องราวเกี่ยวกับดอกไม้ทิพย์ ดอกไม้มงคล เพื่อเทิดพระเกียรติและถวายสักการะพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชบรมนาถบพิตรโดยฉากทางทิศเหนือและทิศใต้จะใช้โทนสีส้มหรือสีแสดอันเป็นสีประจําวันพฤหัสบดี ซึ่งเป็นวันคล้ายวันสวรรคตของพระองค์ ฉากบังเพลิงทางทิศเหนือ ประกอบด้วย พระนารายณ์อวตาร ๒ ปาง ซึ่งอวตารมาช่วยเหลือมนุษย์ให้พ้นจากภัยทางน้ำ โครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริฯ หมวดน้ำ และเทพชุมนุมประดับเครื่องทรง

ทิศตะวันออก แสดงเรื่องราวคล้ายกับฉากบังเพลิงด้านทิศเหนือและทิศใต้ แตกต่างกันที่ฉากทางทิศตะวันออกและทิศตะวันตกจะใช้โทนสีชมพูซึ่งเป็นโทนสีที่เสริมบารมีและสร้างความเป็นสิริมงคลแก่พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร ฉากบังเพลิงทางทิศตะวันออก ประกอบด้วย พระนารายณ์อวตาร ๒ ปาง ซึ่งอวตารลงมาปราบอสูร โครงการอันเนื่องมาจากพระราชดำริฯ หมวดดิน และเทพชุมนุมประดับเครื่องทรง

ทิศใต้ แสดงเรื่องราวเกี่ยวกับดอกไม้ทิพย์ ดอกไม้มงคล เพื่อเทิดพระเกียรติและถวายสักการะพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดชบรมนาถบพิตร โดยฉากทางทิศเหนือและทิศใต้จะใช้โทนสีส้มหรือสีแสดอันเป็นสีประจําวันพฤหัสบดีซึ่งเป็นวันคล้ายวันสวรรคตของพระองค์ ฉากบังเพลิงทางทิศใต้ ประกอบด้วย พระนารายณ์อวตาร ๒ ปาง ซึ่งอวตารลงมาทําสงคราม โครงการอันเนื่องมาจากพระราชดําริฯ หมวดไฟ และเทพชุมนุมประดับเครื่องทรง

ออกแบบโดย นายกฤษฎา กันต์แจ่ม ตำแหน่ง จิตรกรติดตั้งบริเวณด้านหน้าอาคารโรงละครผู้ปฏิบัติงานเขียนสี : กลุ่มจิตรกรรม สำนักช่างสิบหมู่ กรมศิลปากร

ออกแบบโดย นายสุชาติ ขวัญหวาน ตำแหน่ง จิตรกรชำนาญการติดตั้งบริเวณทางเข้าโรงละครแห่งชาติฯ จังหวัดนครราชสีมาผู้ปฏิบัติงานเขียนสี : กลุ่มจิตรกรรม สำนักช่างสิบหมู่ กรมศิลปากร

         ด้วยพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระกรุณาโปรดเกล้าโปรดกระหม่อมพระราชทานแบบตราสัญลักษณ์ งานเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา ๖ รอบ ๒๘ กรกฎาคม ๒๕๖๗         สำนักงานปลัดสำนักนายกรัฐมนตรีจึงขอกรมศิลปากรจัดทำตราสัญลักษณ์ งานเฉลิมพระเกียรติพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว เนื่องในโอกาสพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา ๖ รอบ ๒๘ กรกฎาคม๒๕๖๗ พร้อมฐานตั้ง จำนวน ๑ ตรา เพื่อเก็บรักษาและจัดแสดงไว้เป็นหลักฐานทางประวัติศาสตร์

      

           

ผู้ออกแบบ : นายบรรณสิทธิ์ วงเส ตำแหน่ง นักวิชาการช่างศิลป์ปฏิบัติการ

เทพผู้ดูแลปกครองเหล่าคนธรรพ์ และปกปักษ์รักษาทิศตะวันออก มือซ้ายถือพิณ

ประจำทางทิศตะวันตก ปกครองนาค มีธนูเป็นอาวุธ

เทพผู้ดูแลปกครองเหล่าคนธรรพ์ และปกปักษ์รักษาทิศตะวันออก มือซ้ายถือพิณ

ประจำทางทิศเหนือ ปกครอง ยักษ์ กายสีทอง ถือกระบองประดับยอดด้วยดวงแก้ว มีชื่อเรียกอื่นๆ เช่น ท้าวกุเวร

รูปแบบศิลปกรรม หีบมีลักษณะเป็นรูปทรงทรงสี่เหลี่ยมผืนผ้าฐานสิงห์มีฝาปิดด้านบน แบ่งออกเป็น ๓ ส่วน คือ หีบปาติโมกข์ ตั่งรองหีบปาติโมกข์ และสมุดข่อยปาติโมกข์      ตัวหีบ แบ่งออกเป็น ๓ ช่อง มีตราสัญลักษณ์ ภปร. ประทับอยู่ตรงช่องกลาง และด้านซ้ายและขวาแกะสลักลวดลาย ลงรักปิดทอง ทาด้วยสีขาวงาช้าง ลวดลายประกอบหีบเป็นลวดลายแบบโบราณราชประเพณี เช่น ลายกระจัง ลายบัวคว่ำ บัวหงาย และลายหน้ากระดาน      ตั่งรองหีบ มีลักษณะเป็นทรงฐานสิงห์ มีลวดลายแกะสลักเป็นลายบัวปากฐาน ลงรักปิดทอง ทาด้วยสีขาวนวล เมื่อนำหีบปาติโมกข์มาประทับวางลงบนตั่งรองหีบก็จะได้รูปทรงสัดส่วนที่งดงามและสมพระเกียรติ      หีบพระปาติโมกข์ ตั่งรองหีบ ทำสีเป็นสีขาวนวล ปิดทองในส่วนที่เป็นเส้นลวด ลวดลายแกะสลัก       สมุดข่อยปาติโมกข์ จัดสร้างโดยศูนย์ศิลปาชีพเกาะเกิด จังหวัดพระนครศรีอยุธยา และศูนย์ศิลปาชีพสีบัวทอง จังหวัดอ่างทอง ใช้สมุดข่อยปาติโมกข์ของวัดบวรนิเวศวิหารเป็นต้นแบบ โดยมี อ.สุดสาคร ชายเสม เป็นผู้ออกแบบหน้าปกสมุดข่อยเป็นลายรดน้ำ ตรงกลางเป็นรูปสี่เหลี่ยมขนมเปียกปูน ใจกลางประดับพระปรมาภิไธย ภ.ป.ร. ถัดมาเป็นลายก้านขด ส่วนปลายเป็นลายพุ่มข้าวบิณฑ์ บริเวณมุมของสมุดเป็นลายเถาก้านขดออกเป็นหน้าครุฑ แสดงถึงราชพาหนะของพระมหากษัตริย์ ตรงขอบเป็นลายสังเวียน สันสมุดปิดทองคำเปลว ๑๐๐ % โดยรอบปกหน้า และปกหลังเป็นลวดลายเดียวกัน ขนาดยาว ๓๑.๕ ซม. กว้าง ๑๑.๒ ซม. หนา ๓๗ พับ ในสมุดเขียนอักษรขอมจารึกเรื่องราวของบทปาติโมกข์